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真 流行り神

「真 流行り神」(しん はやりがみ)は、日本一ソフトウェアが発売しているコンピュータゲームシリーズ。主人公である警察官が、都市伝説にまつわる事件を解決していくという内容のホラーアドベンチャーゲームで、同社の「流行り神 警視庁怪異事件ファイル」(以下「旧作」と表記)の雰囲気や世界観を受け継ぎつつ、キャラクターは一新されている。

Related Words

流行り

(1)一時期に多くの人々に愛好され, 世に広く行われること。 流行。 「今年~の水着」 (2)一時的に世の中にはびこること。 「~の風邪」 <i>~物((ハヤリモノ))は廃(スタ)り物(モノ)</i> 流行する物事は一時的なもので, やがて飽きられて長続きしないものであるということ。

天神真楊流

みなもとの まさたり)で、伊勢国松坂の人。楊心流(秋山楊心流)とその分流である真之神道流を修めた。 磯又右衛門は一柳織部から楊心流を本間丈右衛門から真之神道流を学んだ。その後、修行して諸国を廻り京都で修業中に真之神道流を立てれば一柳に義理立たず、楊心流を立てれば本間へ義理立たずと思い北野天満宮へ内

真之神道流

真之神道流(しんのしんとうりゅう)とは山本民左衛門英早が創始した柔術の流派である。殺活術に優れていたと言われ、天神真楊流の元になった流派の一つである。 山本民左衛門英早は大坂同心である。山本民左衛門は、楊心流の形を初段・中段・上段の三段階に纏め、宝暦年間(1751年~1764年)に真之神道流を創始し

流行

(1)ある現象が, 一時的に世間に広まること。 特に, ある型の服装・言葉あるいは思想・行動様式などがもてはやされて, 一時的に広く世間で用い行われること。 はやり。 「~の先端を行く」「~を追う」「ミニスカートが~する」「~作家」 (2)ある病気が, 短期間のうちに世間に広がること。 「インフルエンザが~する」 (3)俳諧で, 時代とともに絶えず変わり, 新しくなるもの。 → 不易流行

流行りん♥モンロー!

千鳥(ノブ・大悟、「流行りん♥商10街」リポーター) アンガールズ(田中卓志・山根良顕、「そうだ!ご当地へ行こう。」リポーター) シャンプーハット(小出水・てつじ、「流行りんヒストリー」リポーター) たむらけんじ(「流行りんグルメサイト たむログ」リポーター) 交替で2名が出演。 小笠原茉由 岸野里香 木下春奈

真貫流

真貫流(しんぬきりゅう)とは、奥山忠信が開いた剣術流派。心抜流とも表記される。 開祖の奥山忠信については、上泉信綱の弟子、上泉信綱の師、丸目長恵の弟子、浅山一伝斎の師と様々な伝承があり実像を確定しがたい。 現存しているのは、広島藩の三原に伝わった系統である信抜流のみであるが、居合が大きな割合を占めて

真蔭流

地之巻 三箇之傳 対人心得之事、運気之事、金生水之事 八箇之極意 天頭、烏兎、霞、人中、獨鈷、秘中、松風、村雨 天之巻 五箇之傳 肢中、水月、稲妻、月陰、電光 七箇之極意 氣當、遠當、眼殈、水捕、狼縛、霧隠、九字誯 縄三手之極意 七寸縄、五寸縄、三寸縄 例として一部の系譜を以下に示す。

真妙流

近寄らなかった。互いに気を満ち肉迫した瞬間、銃丸の一個を爪先に放ち、もう一つを敵の烏兎(眉間)に当て即倒させた。武者修行者は降参して帰ったが、後日返報するため虚無僧の姿に変装して富森の居所に来た。この時、富森食事中だったが頭を左右に振る。妻がその頭を振るのは何事かと問うと、私の後ろの壁に十本の手裏剣

今真流

袖裏 中段 胸当、破志踏、拳固、並、久勝、負掛、霞、腕巻、阪、手車、両面、袖引 下段 餌拾、餌返、腰車、腕砕、無刀、弓張、洞返、陣車、鴨入首、洗髪捕、鉢投、脇入、天狗投、心入、二人投、二人捌 無刀捌 小太刀小手返、無刀鞘割、俊山〆揚、白刃捕、受流肩砕、受流肘当、両手掛一文字、両手掛投、袖下風折、心当身

真極流

真極流(しんごくりゅう)とは、真極夢仁齋(真極夢仁齋入道藤原清定)が開いた柔術の流派である。 流祖は、真極夢仁齋である。仙台藩で伝承されていた。  目録の共通点などから真極流の源流は止心流であり、その分派である師心小三郎の師心流から派生したものとする研究がある。 分派に本覚克己流和がある。 ^ 「四心多久間四代見日流和・後編」

神傳不動流 (真妙流系)

羽客の矢田半官を流祖としている。羽客の矢田半官から九世を経て矢田讃岐守源頼章が諸流を学び神傳慈眼流を開いた後、矢田帯刀源徳幸(矢田穏清斎)に至り神傳不動流と称したとされる。 夫れ當流の武術は羽客の傳にして矢田半官の創業也 九世を経て後矢田讃岐守源頼章善く天下の諸流を学び悉く其

真神

真神(まかみ、まがみ、しんじん)は、狼(ニホンオオカミ)の古名や異名、「まことの神」「正しい神」を指す言葉。「大口真神(おおくちのまがみ、おおぐちまかみ)」「御神犬」とも呼ばれる。 日本に生息していた狼(ニホンオオカミ)が神格化されたもの。真神は古来、聖獣として崇拝されてきた。また、猪や鹿から作物を

流行児

ある一時期, 世の中の人にさわがれ, もてはやされる人。 はやりっこ。 うれっこ。 「一夜にして~となる」

流行る

〔「はやる(逸)」と同源〕 (1)ある一時期に多くの人々に愛好されて, 広く世の中に行われる。 流行する。 「ミニスカートが~・る」「大正の初めに~・った歌」 (2)伝染病や好ましくないことが多くの人に広まる。 「悪い風邪が~・っている」「悪徳商法が~・る」 (3)客が多く来る。 繁盛する。 「いつも~・っている店」 (4)時流にうまく乗って勢いが盛んになる。 栄える。 「堀河摂政の~・り給ひし時に/大鏡(兼家)」

流行語

流行語(りゅうこうご、英:Buzzword/Buzzwords)は、流行した語(単語、言葉)やフレーズ。初出と同時に流行する場合もあるが、期間をおいてから他の事由を契機として流行する場合もある。 敗戦直後に全国巡幸をした昭和天皇が奉迎者との対話がなかなか成立せず「あっそう」が流行語になる。近年では、

流行歌

流行歌(りゅうこうか)は、一時期広く世間に流布し、多くの人に好まれ歌われた歌。 最広義には有史以来流行した歌のこと。流行歌を「流行(はやり)の歌」として概念的に捉えた場合の考え方で、その系譜は文献上でもおよそ平安時代にまで遡ることができる。今様などがその代表例。

真行草

の金春禅竹の頃には、真行草は稽古順よりも演能に望む心構えとして意識されるようになった。禅竹の孫禅鳳は、普通なら平常心を草、楽屋に入り緊張しはじめた心持ちを行、舞台に上がり幕を離れたときに真になると考えそうだが、それを逆にせよと説いている。狂言の理論書は成立が遅く、江戸時代初期の『わらんべ草』が初め

上真行

の作品を執筆および投詩し、書家としても活動した。 『寒夜』 『神之道』 『雪降』 『鉄道唱歌』(作詞は大和田建樹、作曲は多梅稚) 『一月一日』(作詞は千家尊福) 『天長節』 『京都市歌』(作詞は黒川真頼) 『富士山』 『蛍の光』 『花月新誌』 『桂林一枝』 『日本男子』 『明日は千里』

神流川

神流川(かんながわ)は、日本全国各地を流れる河川名称。 神流川 (利根川水系) - 群馬県・埼玉県を流れる利根川水系烏川支流の一級河川。 神流川 (秩父市) - 埼玉県秩父市中津川地区を流れる荒川水系中津川支流の一級河川。 神流川 (日高市) - 埼玉県日高市を流れる荒川水系小畔川支流の河川。